domingo, 16 de fevereiro de 2014

O PODER DA ORAÇÃO

O PODER DA ORAÇÃO
Livro: A Verdade da Vida - Vol. 6 – Cap I

••• Tudo já existe na Imagem Verdadeira do homem
O objetivo da Seicho-No-Ie é dizer à humanidade que na Imagem Verdadeira do homem já existe de tudo e que, portanto, ele deve buscar tudo no seu interior, e não no exterior. Portanto, aquele que deseja a riqueza deve extrair a riqueza infinita do seu interior.

Deus não aprecia adulações; não Se comove porque rezamos a Ele, nem nos castiga porque deixamos de rezar.
Em Mateus 5.45 consta: “..Vosso Pai que está nos céus, o qual faz nascer o sol sobre maus e bons e manda chuva sobre justos e injustos”. Deus é benevolente tanto com os que oram quanto os que não oram.

••• O mérito da oração
Talvez alguém conclua: ”Então não há necessidade de orar”. Mas não oramos para modificar o “mundo da
Imagem Verdadeira” e sim para contemplá-lo e manifestá-lo no mundo fenomênico.

Se, mesmo orando, o desejo não se concretiza no mundo fenomênico, é porque nossa luz do despertar é
insuficiente ou porque o foco da mente não está devidamente ajustado.

••• O paraíso já existe
A oração tem a função de fortalecer a fé. Se você tem fé em Deus, crê na perfeição de Deus e acredita na
capacidade infinita de Deus, basta aceitar docilmente dizendo “sim, muito obrigado” as afirmações: “O
mundo criado por Deus já é perfeito”. Não há necessidade de reclamar nem de questionar. Basta aceitar
tudo docilmente.

••• O segredo da Meditação Shinsokan
Na Seicho-No-Ie a prática espiritual chamada Shinsokan consiste em contemplar, pelo método contemplativo
semelhante ao Zen, o ser verdadeiro de si próprio. Certas pessoas acham difícil praticá-lo, mas consiste
apenas no ato de aceitar “Sim, sou filho de Deus, muito obrigado”, de modo que nada há de complicado. A
pessoa diz à sua própria mente “Você é filho de Deus” e responde: “Sim, sou filho de Deus, muito obrigado” – nisto se resume o Shinsokan.

A oração do Shinsokan praticado na Seicho-No-Ie é a manifestação de uma fé total e completa à força
absoluta de Deus. A pessoa não adquire a condição de ser salvo com determinadas práticas espirituais, nem em troca do mérito da oração.

••• Ter fé não é implorar.
Deus não pode ser subornado e nunca dá mais porque alguém pediu mais em oração. Deus já nos concedeu infinitamente tudo de bom, com sabedoria e amor infinitos, ainda que nossos olhos carnais não enxerguem
essas “coisas boas” que já nos foram dadas. Duvidar da Sabedoria, do Amor e da Força de Deus que é Bem, é a máxima falta de fé. Ter fé é ter confiança absoluta na Bondade, no Amor, na Sabedoria e na Força de Deus.

Orar não é ficar constantemente advertindo Deus para que não Se esqueça de você. É para você Se
lembrar de Deus. Orando ou não, praticando ou não o Shinsokan, o homem continua sendo filho de Deus. Se praticamos o Shinsokan, é para não nos esquecermos de Deus Pai, e não para que Deus não Se esqueça de nós.

••• Veja a provisão perfeita do mundo da Imagem Verdadeira
Se você agradece apenas aos acontecimentos já manifestados no mundo fenomênico e não reconhece a
provisão que Deus realmente lhe legou no mundo da Imagem Verdadeira – tudo que você já está recebendo - está se comportando como quem procura a formiga e deixa escapar o elefante.

Seja você o propulsor da iluminação e do amor familiar



DOMINGO DIA 23 DE FEVEREIRO DE 2014

Palestra: Seja você o propulsor da iluminação e do amor familiar 

Livros: Conquiste a Felicidade com Amor - cap. 2 pág. 79 a 94
A Verdade da Vida vol. 7 – pág. 228 a 241

segunda-feira, 16 de dezembro de 2013

16 de Dezembro de 2013 - UMA ÓTIMA SEMANA A TODOS!

Este corpo é como o arco-íris.
O arco-íris não é perene
e em breve desaparece.

Este corpo é como a bolha.
A bolha não é perene
e em breve desaparece.

Este corpo é como a miragem.
A miragem não é perene
e em breve desparece.

Este corpo é como o eco.
O eco não é perene
e em breve desaparece.

Este corpo é como o relâmpago.
O relâmpago não é perene
e em breve desaparece.

Este corpo é como a nuvem.
A nuvem não é perene
e em breve desaparece.

Este corpo é como a correnteza.
A correnteza é inconstante
e se escoa sem parar.

Este corpo é como a bananeira:
parece que é sólido,
mas não tem consistência.

Este corpo é como o fogo:
parece que transmite calor,
mas a tudo consome e se extingue.

Este corpo é como o sonho:
parece que é real,
mas é irreal e efêmero.

Este corpo vem da ilusão:
parece ter substância,
mas é vazio e efêmero.

Este corpo não possui mente;
embora pareça possuí-la,
não a possui, tal qual entulho.

Este corpo não tem vida;
tal qual palha carregada pelo vento,
é arrastado pela força do carma.

Este corpo é impuro;
embora pareça formoso,
está repleto de impurezas.

Este corpo é transitório;
embora pareça duradouro,
um dia terá de morrer.

Não é existência verdadeira
o que some como a bolha,
o arco-íris, a miragem, o eco.

Não tomeis por vosso Eu
o que não é existência verdadeira;
jamais o considereis vosso Eu.

O que é efêmero não é o vosso Eu.
O que morre não é o vosso Eu.
O que desaparece não é o vosso Eu.

O ser infinito, eis o Eu!
O ser búdico, eis o Eu!
O ser diamantino, eis o Eu!

O que é eterno, eis o Eu!
O que é imortal, eis o Eu!
O que é universal, eis o Eu!

                                    ******************   Canto da Vida Eterna*******************